
Petöfi Sándor:
Minek nevezzelek?
Minek nevezzelek,
Ha a merengés alkonyában
Szép szemeidnek esti-csillagát
Bámulva nézik szemeim,
Mikéntha most látnák először...
E csillagot,
Amelynek mindenik sugára
A szerelemnek egy patakja,
Mely lelkem tengerébe foly –
Minek nevezzelek?
Minek nevezzelek,
Ha rám röpíted
Tekinteted,
Ezt a szelíd galambot,
Amelynek minden tolla
A békeség egy olajága,
S amelynek érintése oly jó!
Mert lágyabb a selyemnél
S a bölcső vánkosánál –
Minek nevezzelek?
Minek nevezzelek,
Ha megzendűlnek hangjaid,
E hangok, melyeket ha hallanának,
A száraz téli fák,
Zöld lombokat bocsátanának
Azt gondolván,
Hogy itt már a tavasz,
Az ő régen várt megváltójok,
Mert énekel a csalogány –
Minek nevezzelek?
Minek nevezzelek,
Ha ajkaimhoz ér
Ajkadnak lángoló rubintköve,
S a csók tüzében összeolvad lelkünk,
Mint hajnaltól a nappal és az éj,
S eltűn előlem a világ,
Eltűn előlem az idő,
S minden rejtélyes üdvességeit
Árasztja rám az örökkévalóság –
Minek nevezzelek?
Minek nevezzelek?
Boldogságomnak édesanyja,
Egy égberontott képzelet
Tündérleánya,
Legvakmerőbb reményimet
Megszégyenítő ragyogó valóság,
Lelkemnek egyedűli
De egy világnál többet érő kincse,
Édes szép ifju hitvesem,
Minek nevezzelek?
![]()
Petőfi minden mélységet nélkülöző, színes metaforákban bővelkedő verse arra keres választ, hogy miként nevezze meg ifjú feleségét.
Versében a költő alkatrészeire bontja az asszonyt és ehhez talál metaforákat:
1. versszak: szemed - csillag
2. versszak: tekinteted - szelíd galamb
3. versszak: hangod - a tavasz ígérete, a pacsirta hangja
4. versszak: ajkad - lángoló rubintkő
5. versszak: hitvesem te - boldogságom édesanyja, képzelet tündérlánya, lelkem kincse, stb
Végül titulusán nevezi az asszonyt: "édes szép ifju hitvesem" - a hitves a hit szóból származik, Hitet fogadtak egymás mellett, és ez a legnagyobb dolog, amit a költő kaphatott a szerelmétől.
A vers azonban így is nyitva marad, mintha azt érzékeltetné, hogy nem lehet megnevezni Júlia szépségét.
Az asszony vonzó külsején kívül másról nincs szó a versben, mintha nem lennének belső tulajdonságai, mintha nem volna társa Júlia mindenben, még a forradalmi nézeteiben is. Pedig igazi társa volt.
Mivel minden tartalmi mondanivalót nélkülöz a mű, többen erotikus vonzalom leírásának tartják, melyben a költő inkább a saját erotikus nyűglődését fogalmazza meg. A "minek nevezzelek?" kérdés helyett esetleg illőbb lenne a "Mikor rakhatom már be?" költői kérdés.
Mindenesetre a kérdés lecserélése sokkal egységesebbé teszi a verset: