663
Jézus a megkeresztelkedése után a pusztába ment, mert készen állt arra, hogy a sátán megkísértse.
Jézus negyven napon át böjtölt, akkor a Sátán azt kérte tőle, hogy változtassa a köveket kenyérré, de Jézus hite erős maradt és azt mondta:
"Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden tanítással is, ami az Isten szájából származik."
Erre a Sátán azt kérte ugorjon le a templompárkányról, mert meg van írva, hogy az angyalok megmentsék. Jézus így felelt:
"Az is megvan írva, hogy ne kísértsd az Urat, Istenedet!"
Erre a Sátán felvitte egy hegyre Jézust, és azt mondta neki, hogy neki ad mindent, amit csak lát, ha ezután őt imádja (= őt ismeri el Istenének). Jézus azonban ezt is elutasítva így szólt:
"Távozz sátán!"
Ezután angyalok érkeztek Jézushoz.
----------------------
Imád szó jelentése: Istenként ismer el, tehát a legfőbb hatalomnak tekinti, és annak magát teljesen alárendeli.
Ebben a történetben nem igazán tudjuk, hogy a Sátán miért rosszabb, mint az Isten... hiszen csak ugyanazt kéri, feltétel nélküli imádatot.
Miért volna kísértés az, ha olyat ajánl fel a Sátán Jézusnak, amire sosem vágyott?
A Biblia láthatóan együtt formálódott a zsidó-keresztény mellett megjelent többi világvallással, összeállítói igyekeztek minden hatásos témából meríteni.
A zsidó vallásban lényegében a földi élet maga a pokol és majd a Messiás hozza el a földi Mennyországot és emeli a zsidó népet a fénybe. Ezzel viszont kevesen azonosultak és nagyon elterjedt a dualista világnézet, ami mindennek a jó és rossz oldalát kereste. A legtöbben a test bűnösségében és romlandóságában és emellett a lélek tisztaságában és halhatatlanságában hittek. Indiában a hit alapja a szerény életmód és a többi élet tisztelete volt. A perzsa alapú hitben a jó és bűnös életutat az ember maga választja meg, így a Bibliát is ebbe az irányba kellett kanyarintani. Ezért megjelent az angyalarcú, mosolygós Jézus, aki nem büntet, mint az "Atyaisten", hanem a jutalom lehetőségét, a fényes és dicső Mennyország lehetőségét kínálja a "jó embereknek". A gonoszság pedig jobb híján a sátánra maradt.
